آخر 10 مشاركات
رسالة إلى جريدة الخبر الجزائرية .. الشيخ ربيع أنبل وأرفع من أن تناله أقلامكم . (الكاتـب : أبو بكر يوسف لعويسي - آخر مشاركة : أبو بكر يوسف لعويسي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 37 )    <->    هكذا ينبغي أن نكون ؛ أو لانكون ... (الكاتـب : أبو بكر يوسف لعويسي - آخر مشاركة : أبو بكر يوسف لعويسي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 46 )    <->    نرجو طرح مقترحاتكم هنا بشأن شبكة نور اليقين (الكاتـب : أبو خليفة - آخر مشاركة : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 575 )    <->    القول المبين في الرد على أباطيل بروبي شمس الدين (الكاتـب : أبو بكر يوسف لعويسي - آخر مشاركة : أبو بكر يوسف لعويسي - مشاركات : 6 - المشاهدات : 1031 )    <->    إزالة الضباب عن معنى وحكم الإضراب [مهم ، مع رجاء لأخواني القراء ]بقلم الشيخ ابو بكر يوسف لعويسي... (الكاتـب : أبو عبد المصور مصطفى - آخر مشاركة : أبو بكر يوسف لعويسي - مشاركات : 2 - المشاهدات : 591 )    <->    سلسلة (هل تعلم أن هذه من أبواب الشيطان ومداخله حتى تغلقها عليه ؟) متجدد (الكاتـب : أبو بكر يوسف لعويسي - آخر مشاركة : أبو بكر يوسف لعويسي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 100 )    <->    عاشوراء يوم الصبر ويوم الشكر ويوم النصر (الكاتـب : أبو بكر يوسف لعويسي - آخر مشاركة : أبى عمير محمد السُّني - مشاركات : 1 - المشاهدات : 148 )    <->    أُخَيَّ انْصَحْ وَ لَا تَفْضَحْ (الكاتـب : أم هند السلفية - آخر مشاركة : أم هند السلفية - مشاركات : 0 - المشاهدات : 152 )    <->    إتحاف أهل الاقتداء بفضائل وأحكام عاشوراء (الكاتـب : أبو بكر يوسف لعويسي - آخر مشاركة : أبو بكر يوسف لعويسي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 136 )    <->    القول المُبيّن لحكم لعن مرتكب الكبيرة الفاسق المعين (الكاتـب : أبو بكر يوسف لعويسي - آخر مشاركة : أبى عمير محمد السُّني - مشاركات : 1 - المشاهدات : 274 )    <->   
العودة   منتديات نور اليقين > القسم الإسلامي الرئيسي > ساحة القرآن الكريم والسنة النبوية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-Mar-2010, 02:20 PM   رقم المشاركة : [1]
أبو حفص المسندي الأثري
عضو جديد

 الصورة الرمزية أبو حفص المسندي الأثري
 





أبو حفص المسندي الأثري is on a distinguished road

افتراضي تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أما بعد


فهذا تخريج لحديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم


فأقول أن هذا الحديث أخرجه الحاكم رحمه الله في مستدركة فأخرجه في كتاب الرقاق رقم 7991 عن علي بن بندار الزاهد قال حدثنا محمد بن المسيب قال حدثني أحمد بن بكر البالسي قال ثنا زيد بن الحباب قال ثنا سفيان الثوري عن عون بن أبي جحيفة عن الحسن بن أبي الحسن ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : تخريج حديث يأتي الناس زمان صلى الله عليه وسلم : " يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم " " قال هذا تخريج حديث يأتي الناس زمان الإسناد ولم يخرجاه


وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان برقم 2825‏ عن أبو طاهر الفقيه قال حدثنا أبو بكر القطان قال حدثنا أحمد بن يوسف قال حدثنا محمد بن يوسف قال قال : ذكر سفيان عن بعض أصحابه عن الحسن قال : تخريج حديث يأتي الناس زمان صلى الله عليه وسلم : " يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم ، فلا تجالسوهم ، فليس لله فيهم حاجة " هكذا جاء مرسلا عند البيهقي وهو الثابت


قلت فيه زيد بن الحباب و الحسن بن أبي الحسن


فأما زيد بن الحباب فهو زيد بن الحباب بن الريان وقيل : ابن رومان التميمي أبو الحسين العكلي الكوفي خراساني الأصل المتوفى 203 هـ قال فيه الذهبي كما في الكاشف الحافظ ، لم يكن به بأس ، قد يهم وقال أبو حاتم صدوق , صالح و قال بن حجر صدوق يخطئ فى حديث الثورى و قال أبو داود : سمعت أحمد قال : زيد بن حباب كان صدوقا ، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح ، ولكن كان كثير الخطأ و قال المفضل بن غسان الغلابي , عن يحيى بن معين : كان يقلب حديث الثوري , ولم يكن به بأس وقال بن عدي له حديث كثير ، وهو من أثبات مشائخ الكوفة ممن لا يشك فى صدقه ، والذى قاله ابن معين عن أحاديثه عن الثورى ، إنما له أحاديث عن الثورى يستغرب بذلك الإسناد ، وبعضها ينفرد برفعه ، والباقى عن الثورى ، وغير الثوري مستقيمة كلها


و الحسن بن أبي الحسن هو يسار البصري الأنصاري مولاهم أبو سعيد مولى زيد بن ثابت ويقال : مولى جابر بن عبد الله ويقال : مولى جميل بن قطبة بن عامر بن حديدة ويقال : مولى أبي اليسر وأمه خيرة مولاة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال بن حجر فيه ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس


والحديث أخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن الحسن مقطوعا فأخرجه برقم 35310 عن معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن أبي حازم عن الحسن قال يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم أمر دنياهم ليس لله فيه حاجة فلا تجالسوهم


وأخرجه أيضا مقطوعا على الحسن بن أبي شيبة في ممصنفه برقم ‏34640‏ عن معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن أبي حازم عن الحسن قال : " يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم أمر دنياهم , ليس لله فيه حاجة , فلا تجالسوهم "



فالحديث يظهر عليه الإرسال ثم وجدت شاهد له من حديث عبد الله بن مسعود كما عند بن حبان و الطبراني من طريق بزيغ أبو الخليل الخصاف عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال تخريج حديث يأتي الناس زمان صلى الله عليه وسلم سيكون في آخر الزمان قوم يجلسون في المساجد حلقا حلقا إمامهم الدنيا فلا تجالسوهم فإنه ليس لله فيهم حاجة



قلت قال العراقي في شرح الترمذي وإسناده ضعيف فيه بزيع أبو الخليل وهو ضعيف جداوقال الذهبي في ( الميزان ) :


( متهم قال ابن حبان : يأتي عن الثقات بأشياء موضوعات كأنه المتعمد لها )


ثم ساق له الذهبي أحاديث هذا منها ثم قال :


( قال ابن عدي : له هكذا مناكير لا يتابع عليها )


فلا يتقوى الحديث بهذا الشاهد الضعيف و علة الحديث الإرسال والله أعلم



وكتب


أبو حفص المسندي الأثري


عفا الله عنه و عن والديه


الثاني من ربيع الأخر 1431هـ



jovd[ p]de dHjd ugn hgkhs .lhk djpgr,k td lsh[]il ,gds iljil Ygh hg]kdh gds ggi tdil ph[m tgh j[hgs hg]kdh hgkhs j[hgs jovd[ dHjd ph]e djpgr,k p]de .lhk tdil iljil

 

توقيع أبو حفص المسندي الأثري

 

قال الإمام عبد الله بن المبارك ( الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء )
قال الإمام سفيان بن سعيد الثوري ( الإسناد سلاح المؤمن )
عن أحمد بن سنان القطان قال : ( ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث، فإذا ابتدع الرجل نزعت حلاوة الحديث من قلبه )
موقع أهل الإسناد متخصص في علوم الحديث
منهجي
أبو حفص المسندي الأثري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-Mar-2010, 09:45 PM   رقم المشاركة : [2]
المعتز
عضو جديد
 




المعتز is on a distinguished road

افتراضي رد: تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

 

المعتز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-Mar-2010, 09:45 AM   رقم المشاركة : [3]
ابن حمدان
عضو مميز
 






ابن حمدان is on a distinguished road

افتراضي رد: تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

 

ابن حمدان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-Mar-2010, 09:48 PM   رقم المشاركة : [4]
أبو سليمان السلفي
مشرف القسم الإسلامي العام
 





أبو سليمان السلفي is on a distinguished road

افتراضي رد: تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

 

توقيع أبو سليمان السلفي

 

أبو سليمان السلفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-Mar-2010, 07:34 AM   رقم المشاركة : [5]
أبو المنذر
مشرف عام متقاعد
 





أبو المنذر is on a distinguished road

افتراضي رد: تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

على تخريج الحديث في زمان قل المشتغلون فيه؛ لكن عليك بالتأني في الحكم على الحديث وإبراز ما تكتب، فعندي ملاحظات على بحثك هذا، وهي مؤثرة في الحكم على الحديث، ويظهر في بحثك أنك في بداية طلبك لعلم الحديث، أو أنك لم تتمكن فيه بعد، ولا أزعم أنني تمكنت في علم الحديث،،،،،،،،،،

ومع ذلك فقد لاحظت في بحثك ملاحظات ..........، مع العلم أن الشيخ الألباني أورد الحديث في السلسلة الصحيحة 3/ 151 برقم 1163.

وأنصحك أن تقرأ هذا الموضوع فإنه قيم.
http://www.sahab.net/forums/showpost.php?p=759145&postcount=1





وفقك الله لكل خير

 

أبو المنذر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-Apr-2010, 12:29 AM   رقم المشاركة : [6]
أبو خليفة
الإدارة الرجالية لشبكة نور اليقين
 






أبو خليفة is on a distinguished road

افتراضي رد: تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

بوركتم جميعاً


ووجزى الله الأخ ابو المنذر خيراً على ما أوضح ..

 

توقيع أبو خليفة

 

أبو خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-Apr-2010, 02:51 PM   رقم المشاركة : [7]
أبو حفص المسندي الأثري
عضو جديد

 الصورة الرمزية أبو حفص المسندي الأثري
 





أبو حفص المسندي الأثري is on a distinguished road

افتراضي رد: تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

بارك الله فيكم

أين الملاحظات التي قلت بارك الله فيكم

أنتظرها لتعم الفائدة ، مع العلم أنه عُرض على الشيخ علي رضا ولم يرده

وبالنسبه لفوائد شيخنا الالباني رحمه الله فأسير عليها قبل أن تعرف أنت الشيخ أخي الحبيب ،فلا تطلق القول بالحكم على أحد دون علم
ولا يضر إن أخطأت في حديث إن كان خطأ إن جئت بالبينه عليه فكل يصيب و يخطأ

فالله أسأل ان يفقهنا في الدين

 

توقيع أبو حفص المسندي الأثري

 

قال الإمام عبد الله بن المبارك ( الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء )
قال الإمام سفيان بن سعيد الثوري ( الإسناد سلاح المؤمن )
عن أحمد بن سنان القطان قال : ( ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث، فإذا ابتدع الرجل نزعت حلاوة الحديث من قلبه )
موقع أهل الإسناد متخصص في علوم الحديث
منهجي

التعديل الأخير تم بواسطة أبو حفص المسندي الأثري ; 01-Apr-2010 الساعة 02:58 PM.
أبو حفص المسندي الأثري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-Apr-2010, 11:16 PM   رقم المشاركة : [8]
أبو المنذر
مشرف عام متقاعد
 





أبو المنذر is on a distinguished road

افتراضي رد: تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

اقتباس:
أين الملاحظات التي قلت بارك الله فيكم

وفيك بارك..


أول ملاحظة وأهمها أنك لم تستوعب طرق الحديث وإنما تكلمت على بعض طرقه، وهذا ظاهر جدًا لمن اشتغل بالتخريج.

وهذه الملاحظة بحد ذاتها قادحة في بحثك هذا، قال الإمام العلم علي بن المديني رحمه الله : الباب إذا لم تجمع طرقه لم يتبين خطئه.

اقتباس:
قلت فيه زيد بن الحباب و الحسن بن أبي الحسن
يفهم من كلامك أن باقي الرواة ثقات، وهذا ليس بصحيح، فإن البالسي متهم.(أي بوضع الحديث) كما قاله الشيخ الألباني عند كلامه على الحديث ثم نقل كلام أهل العلم فيه .

اقتباس:
قال فيه الذهبي كما في الكاشف الحافظ ، لم يكن به بأس ، قد يهم وقال أبو حاتم صدوق , صالح و قال بن حجر صدوق يخطئ فى حديث الثورى و قال أبو داود : سمعت أحمد قال : زيد بن حباب كان صدوقا ، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح ، ولكن كان كثير الخطأ و قال المفضل بن غسان الغلابي , عن يحيى بن معين : كان يقلب حديث الثوري , ولم يكن به بأس وقال بن عدي له حديث كثير ، وهو من أثبات مشائخ الكوفة ممن لا يشك فى صدقه ، والذى قاله ابن معين عن أحاديثه عن الثورى ، إنما له أحاديث عن الثورى يستغرب بذلك الإسناد ، وبعضها ينفرد برفعه ، والباقى عن الثورى ، وغير الثوري مستقيمة كلها
هذه كلها نقولات ولم تذكر الخلاصة.

اقتباس:
في كتاب الرقاق رقم 7991
أي طبعة اعتمدت عليها.
الذي أعرفه أن مستدرك الحاكم ليس فيه ترقيم، وإن كانت هناك طبعة أخرى غير التي عليها تعليق الشيخ مقبل فأتحفنا بها، لأني ما رأيت إلا طبعة واحدة وهي التي يحيل عليها المحققون، بل ويرجع المحققون أيضا إلى كتاب إتحاف المهرة لابن حجر حتى يقارنون بين المطبوع من مستدرك الحاكم وبين ما جاء في كتاب ابن حجر.
فهل اعتمدت في الإحالة على المكتبة الشاملة؟!!

يراعى في التخريج أيضا الاختصار لا أنك تنقل الإسناد كاملا من أوله إلى آخره.

وهناك ملاحظات شكلية ولغوية لا تؤثر في البحث ولكن ينبغي للمشتغل بالحديث مراعاتها،،،


مع أني لم أدقق كثيرا في البحث إلا أن هذه الملاحظات تكفي إن شاء الله تعالى.

........
اقتباس:
قبل أن تعرف أنت الشيخ أخي الحبيب
لا أدري لماذا قلت هذا الكلام مع أنك لا تعرفني وأنا لا أعرفك!!!!!!!!!!

 


التعديل الأخير تم بواسطة أبو المنذر ; 01-Apr-2010 الساعة 11:25 PM.
أبو المنذر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-Apr-2010, 11:40 PM   رقم المشاركة : [9]
أبو محمد صلاح العقبي السلفي
مشرف ساحة متقاعد
 






أبو محمد صلاح العقبي السلفي is on a distinguished road

افتراضي رد: تخريج حديث يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خليفة مشاهدة المشاركة
بوركتم جميعاً


ووجزى الله الأخ ابو المنذر خيراً على ما أوضح ..

 

توقيع أبو محمد صلاح العقبي السلفي

 الخير كل الخير في اتباع من سلف

أبو محمد صلاح العقبي السلفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مساجدهم, الدنيا, الناس, تجالس, تخريج, يأتي, حادث, يتحلقون, حديث, زمان, فيهم, همتهم, وليس

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:14 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2007 - 2016, vBulletin Solutions, Inc.
للأعلى
1 2 9 10 15 16 17 21 22 23 24 30 31 32 35 36 37 38 39 40 41 42 49 50 51 52 54 55 56 59 60 61 63 88 89 91 92 96 101 103 104 109 110 111 113 116 117 120 122 123